（一）
上月17日去静海祭祖回到家，我把族谱中各次修叙家谱的序言逐字逐句的看了一遍，2000年的序言中有这样一段话：
“按照初衷，本不愿遗漏一人，但由于种种原因，年湮日久，历史留给我们的仍有难以弥补的缺口。如：河南固始、北京采育镇，原谱序言提及有我族人，谱表亦有所载，此次去人专程寻访无着，徒劳往返，甚为可惜。再有，山东泰安有玄姓、元姓万余人，经联系无谱可考，难于接叙；胶南草场、诸城朱解村，有玄姓千余人，为我族支系，迫切希望接叙，但限于经济条件，未能如愿以偿；潍坊昌邑五元村，皆为元姓，可否接叙，无从查考。另外，据知河南台前县玄家桥，有玄姓千余人，已传20余世，并有家谱，是否可与接叙，亦难考究。还有唐山迁安大玄庄、玄家安子、玄家洼，十之八九为玄姓，是否可叙，也不得而知。上述遗留问题，只好寄希望于后人，如有机缘，再行叙修。”
这段话深深的刺痛了我！
元氏人虽说也有三千多年的历史，可到现在却变成了稀缺姓氏。先不说历史的原因，使元氏人口减少。就是我们本族人，也还有很多失去了联系，就在我身边还有些族人没有入谱。而且我们的始祖是谁至今也还没搞清楚，这个问题一直困扰着我族先人。这些都让我寝食难安！
那日起，我便下决心一定建立《元氏族人》数据库。无论是否可以找到始祖，至少以后我们不能再遗失族人，这种事一定要在我们这代杜绝！我知道这个工程浩大，不是我一个人可以完成的，即使有人支持，能否坚持也是未知数。但我想就是一个地方一个地方去跑，一个人一个人去找，用十年的时间，总能把家谱上现有人的信息都找到。今年开始一直在想退休以后做什么，还有什么能有比这更好更有意义的事！
经过一个多月的资料查找和调查分析，目前全国范围内元氏人居住比较集中的地区有：河南、山西、陕西、江西、安徽、湖南、福建、吉林、广东、山东、河北、天津，共十二个省内。其中能够建立联系而且有家谱的是江西、湖南、福建、广东、天津，这几个地区的元氏人居住地相对也比较集中。对河南、山西、陕西、河北四个地区的情况了解较少，从网上资料看四川也有一些元氏，是从湖南迁居过去的，目前还没找到任何线索。
江西的族谱时间最早，距今已经1300年历史。湖南族谱跟天津族谱时间比较接近，是从1370年开始的，天津的是从1380年开始，距今有六百多年。福建、广东、安徽和山东虽有家谱，但目前情况还不清楚。山东情况比较复杂，元氏、玄氏人都有，从资料上分析，吉林一支应该是山东迁居的，族谱已经遗失，但祖坟还在，尚待考察。我打算近期把手上的工作安排好，去一趟江西和安徽，找时间再去福建广东，把有元氏人居住的地方都去看看。
在了解调查过程中，无论经过什么样的渠道，所联系到的族人都很高兴，也都能欣然提供帮助。湖南的为艳现在苏州工作，让家人寄来家谱一张一张拍下来上传到空间里，一共四百多张。江西的卫平也把他们的族谱后复印寄来了，福建的陆路委托他父亲把族谱复印好寄给我，安徽的元昊也回去老家查谱。还有不少人早些年开始便一直关注元氏历史及各地元氏人的动态，群里每天都有人在关注寻找族人的情况。
于是，我萌生了建立《中华元氏网》的念头，这样可以把全国的元氏人都联系起来。一经提出，立即得到大家的支出和响应。长青当即表示建网站的钱由他出，这给我很大鼓舞。网站设计已经开始，数据库编号也快完成了。
一个伟大的工程就要开始了，我相信这对于全国的元氏人来说都是非常重要也非常有意义的！
（二）
几天前看到一篇关于《中国古代家谱概况》的文章，文中列举了国内、台湾和美国几个图书馆馆藏中国旧家谱。
昨天开始，我便在那几个图书馆的网站上进行了查询，上海图书馆馆藏家谱最多，现有1949年前的家谱计11700种，近10万册。查询的结果是确有一套湖南清《元氏族谱》，这本族谱湖南的族人已经上传到QQ的空间里。在北京图书馆馆1990年的统计是藏有家谱3006种，遗憾的是没有查到有关元氏家谱或族谱的信息。吉林大学图书馆内也有近千种家谱，由于在网上查不到相关信息，所以让在长春的族人抽空去查询。
文中还提到台湾中央图书馆藏有家谱160种，台湾故宫博物院藏有家谱万余种。我在这二个图书馆都没有查询到有用的信息，但在查询过程中却发现台湾国家图书馆的网站，这个网站不仅有资料查询系统，还有一个学科专家咨询信箱。于是，我发了一封查询信，没想到很快就得到了回复。 信中说他们那里没有《元氏族谱》，只有《元氏碑记》一书。
同时告诉我在故宫博物院帮我查询到一个信息：
書名 原州 元氏 宗史
其他題名 元氏 宗史
編著者 元道喜編纂
附註項 ．據哈佛大學哈佛燕京圖書館藏民國四十五年(1956)漢城原州 元氏 花樹會寫本縮製 ．原分1冊
主題 譜系-中國
收藏者 故宮博物院
这个消息令我欣喜万分！欣喜之余又令我万分感慨，他们做事的态度实实令人敬佩！
按照上面的信息，刚刚给台湾故宫博物院发了一封信，希望能把该书复印给我寄来，不知是不是可行。同时也让美国的同学帮我在哈佛大学的网站上查询，看看有没有相关的内容。但愿能带给我好消息，很期待。。。。。。
按照他给我的提示，我在汉学研究资料库里查询到台湾国家图书馆馆藏书中有《康齋先生文集十二卷》，其中第九卷中有《吳營橋元氏族譜序》。同时，还查询到台湾大学图书馆馆藏书中有《危大樸集》，其中第十卷中有一篇《元氏族譜序》，我分别给他们都写了封查询信。快到下班时，就收到了他们的回复，结果都是差不多的，他们不接受个人查询，不能复印给我，要我通过馆际交流查询，或者找在台湾的朋友比较简单。
晚上想起以前认识的台湾人，可怎么也想不起他叫什么。打开手机通讯录，一个一个查找，终于找到他的名字。电话打通了，幸好他还在国内，我告诉他请他帮忙，他倒是很爽快的答应了。他近日回台湾，希望他回来时能给我带来我想要的东西。
（三）2010年12月5日
自11月16日回到天津至12月2日来上海前的二周里，真是忙的不亦乐乎。自从2002年从广州回到天津以后，还从来没有这么忙碌过。
11月19日，经梦、长青和我再次来到静海景泉（雨楼）爷爷家，上次来景泉爷爷家是10月17日。我把查找元氏族人的结果跟老人做了汇报，在近二个月时间里，通过各种渠道的查找和联络，目前除天津静海外，已建立联系的元氏人还有江西抚州、福建霞浦、广东靖海、湖南临湘，各处都有万人以上元姓人居住。以江西抚州元家桥人数最多，约有2万人，以上几处都有家谱可考。另外，安徽肥东、安徽凤阳、湖北荆州、河北廊坊、山东昌邑、山西忻州、陕西白水、吉林长春也是元氏人居住地，虽都有族人在群里，但具体情况尚不清楚。据悉，甘肃有元姓二万元人，河南情况最为复杂，居住地很分散，目前与这二个地区尚未建立联系。
随后，我把建立网站和数据库的一些想法也告诉了景泉爷爷，希望他能召集族中要人，开个动员会，让大家了解建立数据库的意义和方法，让族人共同参与此项工作。同时，还请他撰写动员稿，景泉爷爷欣然应允。时隔一周，27日上午，景泉爷爷打电话来，他已经召集了一些人，让我转天去大邀铺开会。随即我也在群里告诉大家，明天也去一同开会。28日下午来到大邀铺中心小学会议室时，看到那么多人已经等在那里，大喜过望。听说上次续修家谱的人基本都来了，后来绍奇告诉我足足有六十多人。二位景泉爷爷在族中德高望重，他们召集开会必会得到众人响应。
会议开始，景泉（雨楼）爷爷宣读了他为《网站和数据库建设动员大会》撰写的《感言》。文中讲述了上次续修家谱遗留的缺憾，告诫后辈族人“弥补上次不足，别再留下缺憾”。并指出建立《网站》和《数据库》不仅使《族谱》更加现代化、科学化，受众面也更广、教益更深，营造“天下元姓是一家”的氛围，亲和同姓族人，共建和谐社会。同时还提出了几点建议，对建立数据库工作具有很强的指导作用。
随后，我把数据库建立的意义和方法简单的介绍了一下，明确了几个关键点：第一，此次网站和数据库的建设资金完全自愿资助，不对任何人进行摊派；第二，数据库建成后，每二至三年跟踪回访一次，将各种变化进行更新，其宗旨是保证从今以后我们不再遗失族人；其三，网站建成后，将天下元姓人的力量联合起来，形成互助平台，使其产生现实意义。
很多人都发表了自己的看法，一致认为这是件大好事，并表示愿为此贡献自己的力量。接下来景泉爷爷把各村的负责人确定下来，我们也把年轻人里各村的联系人确定，形成了上下互动的格局，为建立数据库搭建起沟通的平台。晚上回到家，群里便有十几个申请加入的信息。动员会的效果很快显现出来，各处族人都在积极响应和参与，这给了我很大信心。
据此，这项伟大的工程宣告正式开始！这将是我未来十年乃至毕生将要为之努力的事业，无论对我个人还是对整个家族乃至中华元姓人都意义远大、非同凡响！
回津期间，还做了一件非常有意义的事。在与各地元氏人联系的过程中发现，某些不发达地区的生活水平还比较低，有些家庭还比较贫困。想到平时家里有很多已经不穿的衣服大部分还很新，在征得当地人同意后，我在群中发出公告，倡议大家为我们的族人贡献出自己的一份爱心。这个倡议得到了众人的热烈支持，元军、哲平、哲浩、绍奇、哲玲、经梦、元昊、长青都积极响应。经华甚至动员了同事一起参与，并准备了打包用的箱子和封箱带。二周的时间里共收集了六大箱衣服，足足一百二十多公斤。
我感受着他们的爱心，感动着他们的善良，这就是血脉的力量！
（四）
今天是2011年1月1日，我和女儿一起迎接新年，去年也是我来南昌跟她一起过新年的。与上次不同的是，这次来南昌还有一个很重要的目的，就是寻亲。12月27日我从上海来到南昌住了一晚，28日便乘车去了抚州崇仁，到达崇仁已经接近中午12点。元家桥村委书记卫平来车站接我，跟随他前往元家桥。元家桥距离崇仁九公里，车沿着蜿蜒的小路慢慢的行驶。卫平告诉我，村里的老人听说我来了都非常高兴，要请我吃饭。原本我觉得快到新年了，这个时候来就已经是打扰了，没想到还这样兴师动众的，更增添了几分歉意。随着车子走向深处，我期盼的心情越来越浓烈。
我看到前面有个小桥，正想问卫平那是不是元家桥的时候，车子向左拐了，煞那间鞭炮响起，我看见了高高的墙上《元氏宗祠》四个大字，还有站在祠堂门口的十几个人。顿时，我热血腾涌，激动的心情无以言表。尽管我不是很懂，但我想这一定是迎接贵客表示，而我心里是把这当做迎接亲人回家。
卫平给我一一介绍了在此迎接我的人，他们都是续修家谱的主要参与者，族长也在其中。还有一个年轻人叫福卿，他跟卫平差不多年纪，是村里的副书记，这些人就是他找来的。他们让我从正门走进去，祠堂里已经摆好了二张桌子，菜也已经准备停当。他们拿出自家酿制的白酒，打开了我从上海带来的一坛陈年花雕。
席间，老人们都一一走过来给我敬酒，我也回敬了他们。他们都争相跟我说话，说家族的事，也问我天津和全国元姓人的事。拍我听不懂方言，他们都尽可能用普通话跟我说，还不时有人翻译给我听。几位老人家一直说：“你要多带一些元姓人来，多来走走。这里很多老人出不去，但很高兴很希望你们多来”。我说：“一定一定！以后我还会来，我会告诉所有元姓人，这里有我们的宗亲”。看大家那么高兴，我也喝了几口他们自酿的酒，虽然呛的我直跺脚，但心里暖暖的，也是快乐的。
饭后，赛明大哥搬来了一个大红箱字，顶上系着大红花，上面写着几个金色的大字《浯瀯元氏十一修族谱》。以前就曾听文军说过，这里的族谱平时是不给人打开看的，只有正月晒谱添丁的时候才打开，来之前我还担心来了看不到呢。箱门徐徐拉开，我恭敬的合掌，心里默默的说着感谢。
天气很好，阳光从祠堂中央屋顶上的方井里洒落进来，温暖明媚。听说以前的祠堂已经破旧不堪，这个祠堂是去年集资二十几万重建的。拆下的房梁还堆积在祠堂的一角，两面侧墙上有几块黑色石板，上面刻满了当时集资人的名字，密密麻麻，我满眼看到的都是“元”。方井四周是倾斜向下的，下雨时四面的水都从方井中流到祠堂里，寓意着聚龙四面八方的财源，我想也是有象征着四方的子孙回归的含义吧。
看到这些不免又想起静海老屋的祠堂在文革中被毁，心生感叹，何时我们也能重建祠堂？
元家桥族谱共十一本，还有四本乐安《元氏族谱》四本，乐安元姓人是从这里迁居出去的，八十年代末第十次修谱时才联系到续接上的。我先是把谱序都用相机拍了下来，整整一大本。拍完这一册，大家陪我一起去祖茔。听说原祖茔文革被毁，墓碑也被旁村的人拿去盖房子，上面的字也被打磨掉了。非常遗憾！现在的祖茔是八九年新修的。
接下来的一天里，我都在查看元家桥族谱里迁居的情况。单从后唐至明末期间，家谱上有记载的迁居人就有将近百人。除部分迁居到江西九江、婺源、吉安、景德镇、南丰等地方外，多数迁居到四川、云南、福建、浙江、广西，但具体的地方几乎都没有。尽管如此，也还是很有价值的。
三天的时间很快过去，我就要离开元家桥了，卫平、福卿这几天一直陪在我左右，细心的照顾着我的饮食起居。吃过早饭，我随福卿来到赛明大哥家，大哥和嫂子已经开始忙着准备午饭。负责祠堂事务的几个人也来到赛明大哥家给我送行，身为县劳动局副局长的国卿也从县里赶来，还给我买了一些抚州的特产。赛明大哥把我带来的酒坛里装满了他们自己酿制的酒，让我带给静海的元家人。福卿一直劝我多住几天，如果不是要回到南昌看女儿，我也真希望能在这里多住一阵子。他们都那么亲切，把我当做这里的女儿一样。
吃过午饭，他们陪我慢慢走到祠堂门前，送行的鞭炮已经挂在门前，我忍不住有些哽咽，和大家一一道别。鞭炮再次响起，我面对祠堂，满含热泪，双手合掌，深深的鞠躬。。。。别了，元家桥。别了，我的亲人。我一定还会再来的！
2011年元旦 于南昌
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